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בָּרִאשׁוֹנָה הָיָה הַלּוּלָב נִטָּל בַּמִּקְדָּשׁ שִׁבְעָה, וּבַמְּדִינָה יוֹם אֶחָד. מִשֶּׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, הִתְקִין רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁיְהֵא לוּלָב נִטָּל בַּמְּדִינָה שִׁבְעָה זֵכֶר לַמִּקְדָּשׁ, וְשֶׁיְּהֵא יוֹם הָנֵף כֻּלּוֹ אָסוּר:
Al principio, la lulav fue tomada en la mikdash siete días, [está escrito (Levítico 23:40): "Y te alegrarás ante el Señor tu Di-s siete días"], y en la medina, un día, [verbigracia. (Ibid.): "Y tomarán para ustedes el primer día".] Cuando el Templo fue destruido, R. Yochanan b. Zakkai instituyó que el lulav se tomara en la medina siete días en recuerdo de la mikdash y que el día de "hanef" [el saludo del omer (es decir, el decimosexto de Nissan)] esté totalmente prohibido [al comer "chadash "(ver Succah 3:12)].